Walcourt : les vitraux de la basilique

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Les vitraux sont l'oeuvre des ateliers Osterrah. Le premier de la lignée fut Joseph Osterrath (né à Magdebourg en 1845 et mort à Tilff en 1898). Il acquit la nationalité belge en 1888.

  

C'est à son fils Adrien Marie Joseph dit Joseph Osterrath Junior que l'on doit ces vitraux (né le 31/8/1878 à Tilff et décédé à Liège le 5/2/1958). A noter que leur art se perpétue au Canada. En effet en 1953 Jose Osterrath émigre au Canada et son fils Pierre Osterrath sera aussi maître-verrier à Lotbinière.

Rosace ouest

Rosace au-dessus du porche nord

L'assomption

Vitraux supérieurs du déambulatoire

Du nord au sud : 5 vitraux

1. Jacques le Majeur, André, Pierre
2. Les archanges : Raphaël, Gabriel, Michel
3. La Sainte Famille
   
4. Joachim, Anne et Jean-Baptiste
5. Paul, Jean et Mathieu

Jacques le Majeur, André, Pierre

Les archanges : Raphaël, Gabriel, Michel

Les archanges sont le deuxième niveau dans la hiérarchie des anges en-dessous du choeur des principautés mais au-dessus des autres anges.
Dans la bible, si l'on évoque sept archanges, seuls trois noms sont cités :
Raphaël
signifie "Dieu a guéri". Il tient en main le poisson qu'il a conseillé à Tobie. Il fallait brûler son coeur et son foie pour conjurer les maléfices du démon Asmodée. Il est fêté le 24 octobre.
Michel
signifie "qui est comme Dieu". Il est représenté avec sur un bouclier sur lequel on peut lire la phrase en latin : "quis ut deus". Il terrasse le dragon et les anges déchus tel qu'il est relaté dans l'apocalypse.
Saint Gabriel
signifie "force de Dieu". C'est le messager par excellence. C'est lui qui sera envoyé pour l'annonciation.

La Sainte Famille 

 Joachim (le père de Marie), Anne et Jean-Baptiste

Paul, Jean et Mathieu

Paul
représenté avec l'épée, l'instrument de son martyre. Il aurait été décapité sur la voie d'Ostie vers 67.
Mathieu
Jacques de Voragine dans la Légende Dorée raconte que Matthieu fut frappé à mort par un garde à la fin d'une messe, pour s'être opposé à l'amour de l'usurpateur Hirtacus pour la fille du roi d'Éthiopie. 
Saint Jean
toujours représenté imberbe. Selon des écrits apocryphes, il aurait été obligé de prendre une coupe de poison pour ne pas avoir sacrifié aux dieux. Il bénit la coupe et il en sortit un serpent.

Vitraux inférieurs du déambulatoire

Du nord au sud

ILs sont organisés de la même manière :

En haut : un prophète avec une inscription latine dans un phylactère (je n'ai pu en identifier qu'un seul)

Au centre : une scène de la vie du Christ
      1. L'Annonciation et la Visitation (Marie rend visite à sa cousine Elisabeth enceinte de Jean-Baptiste)
      2. La Nativité (avec Jésus dans la crèche) et la Présentation de Jésus au Temple fêtée 40 jours après Noël.
      3. La Fuite en Egypte et Jésus parmi les docteurs (en pélérinage à Jérusalem, ses parents le perdirent et ne le trouvèrent qu'après 3 jours au milieu des docteurs les interrogeant et les écoutant.
      4. Le baptême du Christ par Saint Jean-Baptiste et la tentation du Christ lors de son séjour de 40 jours dans le désert de Judée.
      5. Le miracle de la transformation de l'eau en vin lors des noces de Cana et la dernière Cène (on reconnaît jean qui est imberbe et Judas qui ne regarde pas le Christ en tenant la bourse des 30 deniers dans sa main).
      6.Trois des disciples (Pierre, Jacques et Jean) dorment dans le jardin des oliviers alors que le Christ se prépare à la mort. A droite, l'on voit Ponce Pilate qui "s'en lave les mains".
      7. La Flagellation et couronnement d'épines.
      8. Le Chemin de Croix et la crucifixion avec la vierge et saint Jean.
      9. La Descente de croix avec Joseph d'Arimathie, Nicodème, Marie-Madeleine, saint Jean et Marie. A droite, la résurrection (l'ange roule la pierre effrayant les gardes)
      10. Saint Thomas incrédule, ne croit à la résurection qu'après avoir mis sa main dans la plaie. A droite, l'Ascension fêtée 40 jours après Pâques.

En bas : une scène de l'ancien testament

L'Annonciation et la Visitation

Isaie : Ch.07 V.14
"Ecce virgo concipiet
et pariet filium et vocabitur nomen eius Emmanuel.
Voici que la Vierge concevra et enfantera un fils,
et on lui donnera le nom d'Emmanuel".

Salomon : Cantique des Cantiques Ch. 06 V. 09.08
Quae est ista quae procerssit
sicut sol et formosa tamquam Ierusalem;
viderunt eam filiae Sion et beatam dixerunt
et reginae laudaverunt eam.
Quelle est celle-ci qui s’avance,
comme un soleil et belle comme Jérusalem ?
Les filles de Sion l’ont vue, et elles l’ont dite bienheureuse,
et des reines ont fait son éloge.

La Nativité et la Présentation de Jésus au Temple

Josué 5:5
"qui omnes circumcisi erant. Populus autem qui natus est in deserto"
et ils avaient tous été circoncis. Mais le peuple qui naquit dans le désert

Esaïe 60:6

Inundatio camelorum operiet te, dromedarii Madian et Epha; omnes de Saba venient, aurum et thus deferentes, et laudem Domino annuntiantes.
Tu seras submergée par le flot des chameaux.
Les dromadaires de Madian et d’Epha couvriront ton pays.
Tous les habitants de Saba viendront
et ils apporteront de l’or et de l’encens,
et ils proclameront les louanges de l’Eternel.

La Fuite en Egypte et Jésus parmi les docteurs

Le baptême du Christ par Saint Jean-Baptiste et la tentation du Christ

Le miracle de la transformation de l'eau en vin lors des noces de Cana et la dernière Cène

Nehémie IX:15
"Panem quoque de caelo dedisti eis in fame eorum, et aquam de petra eduxisti eis sitientibus, et dixisti eis ut ingrederentur et possiderent terram, super quam levasti manum tuam ut traderes eis".
"Vous leur avez aussi donné un pain du ciel lorsqu’ils étaient pressés de la faim, et vous leur avez fait sortir l’eau de la pierre lorsqu’ils avaient soif ; vous leur avez dit d’entrer dans la terre, et de posséder le pays que vous aviez juré de leur donner".

Pierre, Jacques et Jean endormis dans le jardin des oliviers et  Ponce Pilate

La Flagellation et couronnement d'épines.

Le Chemin de Croix et la crucifixion

La Descente de croix et la résurrection

Saint Thomas et l'Ascension 

Vitraux des chapelles.

Ils ont été dessinés par Jacques de Géradon. Celui-ci fut lauréat de l'Académie des Beaux-Arts de Liège et collabora avec l'atelier Osterrath. Ils datent des années 1938 et 1939. Il fut impliqué dans de nombreures réalisations comme les vitraux du cloître de l'ancienne abbaye de Gembloux mais encore les vitraux de la rotonde du hall d'entrée de l'exposition de l'eau à Liège en 1939.

Vitraux des chapelles nord

La chapelle de Notre-Dame

Elle est éclairée au nord par un vitrail représentant l'arbre de Jessé de style neogothique de 1914. A l'est : illustration du miracle du Jardinet. L'arbre de Jessé fut dessinée par le peintre Georges Brasseur né à Charleroi en 1880 et mort à Etterbeek en 1950. Le vitrail date de 1914. On peut voir toute une série de peintures de cet artiste sur le site Artnet ICI

Gaby la mome à la cigarette 

Au sommet, le soleil mis symboliquement à droite et la lune à gauche

Arbre de Jessé
Radix Jessé (O radix Jessé = O rameau de Jessé...)
Salomon-David-Ozias-Joatham
Roboam-Ezechias-Asa-Manassez
Josaphat      Josias
Joas-La Vierge-Le Christ-Joachim (père de Marie)

N.B. : sur le vitrail de Chartres, les phylactères indiquent 14 noms : Nahum, Samuel, Ézéchiel, Zacharie, Moïse, Isaïe, Habacuc, Osée, Amos, Michée, Joël, Balaam, Daniel, Sophonie.

           
Les prophètes
A gauche : Malachie, Ezechiel, Jérémie
A droite : Zacharie, Daniel, Isaïe

      

Les sibylles

Les sibylles étaient certaines femmes auxquelles on attribuait la connaissance de l'avenir et le don de prophétie.
On les retrouve dans l'art chrétien à partir du XIIème siècle

A gauche :
Persica représentée avec une lanterne (lumière apportée par le Christ) et foulant aux pieds le serpent d'Adam et Eve.
Debora : la seule femme juge évoquée dans la bible qui entonne un cantique après la victoire de Braq sur les Cananéens.
A droite :
Esther qui tient le sceptre que le roi Assuérus avait plaçé sur son épaule en signe de clémence.
Cumana, la sibylle de Cumes est représentée avec à ses pieds un berceau car elle aurait prophétisé la naissance du Christ dans une étable. 

 
Le miracle du Jardinet

Au-dessus du vitrail du Jardinet :

  

A gauche, les martyrs saint Laurent et saint Etienne (du grec Στέφανος = Stephanos =couronne). On reconnaît le gril de saint Laurent.

A droite, les prophètes Isaïe et Jérémie.

Chapelle de la 1ère travée : chapelle du Sacré-Coeur

 

 

A gauche : le vitrail montre à gauche l'apparition en juin 1675 du Christ à Marguerite-Marie Alacoque (1647-1690) qui est à l'origine du culte du Sacré-Coeur qui se fête le 3ème dimanche après la pentecôte.
Au centre : le Sacré-Coeur
A droite : le centurion Longin qui s'étant converti sera canonisé. Il est fêté le 15 mars.

La chapelle saint Antoine 

A gauche, le vitrail montre en particulier la mule qui s'agenouille pour convaincre un juif qui doutait de la présence réelle de Dieu dans l'hostie.
A droite, on le voit prêcher.

Vitraux des chapelles sud

Chapelle saint Materne

Sur le mur sud (de bas en haut)

Datent de 1913 et montrent des épisodes de la vie de la vierge : l'annonciation, la nativité, le chemin de croix, sa mort (partie supérieure).

  

Ce vitrail est intéressant du fait qu'il représente ceux qui sont à l'origine ou ont participé au développement des ordres monastiques. De gauche à droite ;
     Saint Simon Stock pour le Carmel
     Saint Bernard pour l'ordre des Citeaux
     Saint Dominique pour les Frères prêcheurs (les Dominicains)
     Saint hyacinthe pour les Prêcheurs (surnommé l'apôtre du nord)
     Saint Norbert pour l'ordre des Prémontrés

Au-dessus de l'autel

De gauche à droite : saint Ambroise (évêque de Milan), saint Grégoire de Nyse (père de l'Eglise grecque), saint Augustin

Chapelle du Christ de pitié

A gauche, le martyre de Tharcicius
Au centre, Jeanne d'Arc sur son bûcher.
A droite, le martyre de saint Etienne par lapidation.

A gauche Chapelle saint Joseph

Chapelle dernière travée

A gauche, la décapitation de sainte Barbe par son père Dioscore. Celui-ci voulait l'obliger à se marier mais elle voulait se consacrer au Christ.
Au centre, la sainte dans la tour où son père l'avait enfermée. Elle avait perçé une troisième fenêtre pour figurer la Trinité.
A droite, la vierge apporte le Saint Viatique (l'eucharistie à un mourrant) à sainte Barbe.

Vitraux du narthex

Le baptême du Christ